小妮子小日記

靈修筆記盡量走心讀路線，部落格就繼續走希臘文研讀路線吧！

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與Bible的希臘文Βίβλος初見面～你好呀！還有Genesis的希臘文γένεσις，好一見如故啊！

NRSV直接把Χριστός翻成Messiah，再以註腳表示或作Christ。

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今年在48屆創世記跟小組員分享我在這卷書裡最欣賞的人就是她瑪Θαμάρ，她從被家族、社會、父權制度壓迫的角色轉變為第一位爭取公義的女權行動者，她鍥而不捨、勇往直前的態度是我的好榜樣。

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以前都沒發現路得的丈夫波阿斯就是喇合的兒子，這兩位勇敢的女性原來這麼近！

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她瑪、喇合、路得的名字都有寫出來，偏偏以「烏利亞的妻子」來指稱拔示芭，或許是為了強調她是烏利亞的妻子、大衛強搶人妻，但稱她「烏利亞的妻子拔示芭」豈不也可強調嗎～

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呂振中譯本註腳：「那稱為基督的耶穌是由馬利亞生的」，有一古卷作「童女馬利亞所許配的約瑟生了那稱為基督的耶穌」。

1:21

Ἰησοῦς是約書亞的希臘文寫法（來四4），意思是「耶和華是幫助者」或「耶和華是救恩」。

1:22

賽七14的hm'l.[;的意思是年輕的女性（有成熟的身體；是少女╱未婚女子╱處女，或是剛結婚的女子），翻成七十士譯本時很可能沒有直譯，所選的字是παρθένος（處女）。

在馬太版本的耶穌家譜裡，出現了四位女性：她瑪、喇合、路得、拔示芭。這次研讀時我驚覺，除了身為媳婦、妓女、外邦人、外遇對象之外，她們都不是以「處女」的身分生下大衛的家族。上帝揀選她們不在於是否為處女、是否在教會、道德及社會上具有完美的形象；即使馬利亞已經跟約瑟成親，上帝也不會因此而選擇不讓她懷孕生下耶穌。長久以來主張馬利亞「童女生子」的傳統高舉「清白無瑕的馬利亞生下純潔無比的耶穌」，然而，即使馬利亞先前已經生過小孩，這當然也不代表她變得不潔淨、被玷污了。馬利亞是否為處女根本不重要，重點是耶穌道成肉身、像你我一樣從媽媽的肚子裡被生出來～並且成就Ἐμμανουήλ的意思，就是Μεθ' ἡμῶν ὁ θεός—上帝與我們同在。